火棘开花时怎么养，请问大家这是什么花谢谢别人送的我不知道怎么养

来源：整理时间：2023-10-29 05:44:47 编辑：鲜花同城配送手机版

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1，请问大家这是什么花谢谢别人送的我不知道怎么养
2，火击花怎么养
3，火棘盆景怎么养护更好
4，火棘怎么种植啊
5，火棘怎么养可以多开花多结果
6，谁能告诉我火吉花怎么养

1，请问大家这是什么花谢谢别人送的我不知道怎么养

棘中文别名：火把果、救军粮火棘喜湿喜肥，喜光照充足，喜通风良好和温暖湿润的气候环境。它根第发达，喜大肥大水，抽枝快，生长迅速，耐修剪，耐蟠扎；花繁果多，果实初绿后黄，成熟时红色，整个红果几乎可遮严全部叶片，且整个冬春不落，观果期长达半年之久。因此，需要保证水肥适当，间干间湿，阳光充足，通风良好，火棘盆景才能正常生长。第二，莳养火棘盆景的季节性管理。经过冬眠后的火棘植株，由于结果多、果期长、发芽早等特点，帮要及时摘果补肥。摘果是不年花繁果多的必要条件。如果任果实留在植株上，它甚至可以保持到果后次年五六朋份不落，这样，既消耗植株本身的大量营养，更不利于当年开花坐果。一般可于夏季适时施以磷钾肥为主的肥料。宁湿勿干。秋季应继续施磷钾肥，促使果实成熟、着色。冬季可于室内观赏，要求通风，温度不可太大，温度不可太高，阳光充足，否则会落叶、发冬芽或过度失水死亡。施肥最好施固体肥料于盆面。如室外越冬，应避干风吹袭，造成伤害。只要盆土干湿得当，–10℃左右的低温都不会造成伤害。第三，火棘盆景的型态保持。对于成品的火棘盆景来说，春季是又一个生长周期的开始，春末夏初乃至秋季，以修剪和打梢为主。修剪和打梢以保持原株型为主。秋季是又一个生长高峰，禁施氮肥，打梢以摘去顶端优势为好。避免秋梢消耗养分，给越冬和坐果带来不利。第四，火棘盆景的翻盆。盆土是火棘盆景赖以生存和吸取营养的介质，肥力要足，呈微酸性，较疏松。用土以消毒的无病虫害且较肥的园土或山林中的地表土为好，可拦腐熟基肥、细砂、培养土。盆土可连用一年至二年。翻盆最好一年翻一次甚至两次。最好选择秋末或早春，即停止新梢生长后或新梢开始生长前。对于未挂果的营养生长植株，一年四季均可换盆换土。换土须留宿土，剪掉长根，不可窝根，随倒出随装盆，速度要快，以免影响植株生长。全年在遮光和大棚条件下都可翻盆；在自然条件下，以休眠期为好。

请问大家这是什么花谢谢别人送的我不知道怎么养

2，火击花怎么养

楼主是问火棘吗? 火棘火棘属亚热带植物，性喜温暖湿润而通风良好、阳光充足、日照时间长的环境生长，最适生长温度20～30℃。另外，火棘还具有较强的耐寒性，在 -16℃仍能正常生长，并安全越冬。如在冬季气温高于10℃的地方种植，植株休眠不利，就会影响翌年开花结果。火棘虽耐瘠薄，对土壤要求不严，但为了植株生长发育良好；还是应选择土层深厚；土质疏松，富含有机质，较肥沃，排水良好，pH5.5～7.3的微酸性土壤种植为好。施肥火棘施肥应依据不同的生长发育期进行。移栽定植时要下足基肥，基肥以豆饼、油柏、鸡粪和骨粉等有机肥为主，定植成活3个月再施无机复合肥；之后，为促进枝干的生长发育和植株尽早成形，施肥应以氮肥为主；植株成形后，每年在开花前，应适当多施磷、钾肥，以促进植株生长旺盛，有利植株开花结果。开花期间为促进坐果，提高果实质量和产量，可酌施0.2%的磷酸二氢钾水溶液。冬季停止施肥，将有利火棘度过休眠期。浇水火棘耐干旱，但春季土壤干燥，可在开花前浇肥1次，要灌足。开花期保持土壤偏干，有利坐果；故不要浇水过多。如果花期正值雨季，还要注意挖沟、排水，避免植株因水分过多造成落花。果实成熟收获后，在进入冬季休眠前要灌足越冬水。整形火棘自然状态下，树冠杂乱而不规整，内膛枝条常因光照不足呈纤细状，结实力差，为促进生长和结果，每年要对徒长枝、细弱枝和过密枝进行修剪，以利通风透光和促进新梢生长。火棘成枝能力强，侧枝在干上多呈水平状着生，可将火刺整成主干分层形，离地友40cm为第一层，3~4个主枝组成，第三层距第二层30cm，由2个主枝组成，层与层间有小枝着生。整枝在开花期间为使营养集中，当花枝过多或花枝上的花序和每一花序中的小花过于密集时，要注意疏除。火棘易成枝，但连续结果差，自然状态下仅10％左右，因此应对结果枝年进行整枝，对多年生结果枝回缩，促使抽生新梢。对果枝上过密的果实也要适当疏除，这样，既可保证果大、质好，又可避免因当年结果过多，营养消耗过大而出现“大小年”。火棘成花能力较强，对过繁的花枝要短戳促其抽生营养枝，并于花前人工或化学疏除半数以上的花亭以及过密枝、细弱枝，使光线能直接照进内膛，年修剪量以花枝量为准，叶和花亭比为70：1为佳。结果后，果枝在每年结果后都要进行修剪，特别要注意短截长枝只留3～4个节，促其形成结果母枝，提高第2年果实的产量和质量。另外，果实成熟后就要及时采摘，以免继续消耗植株营养，不利翌年开花结果，影响产量

火击花怎么养

3，火棘盆景怎么养护更好

火棘喜湿喜肥，喜光照充足，通风良好和温暖湿润的气候环境。火棘耐贫瘠，温度可低至0℃-5℃或更低。火棘根系发达，抽枝快，生长迅速，耐修剪，耐蟠扎。火棘盆景的用土以较肥的园土或山林中的地表土为最好，也可用腐熟基肥、细砂、培养土。火棘翻盆最好一年一次。翻盆选择秋末或早春，即停止新梢生长后或新梢开始生长前。对于未挂果的火棘，一年四季均可换盆换土。无论何时换土，都要留宿土，剪掉长根，不可窝根，装盆的速度要快，以免影响生长。火棘盆景特别怕干，容易受病虫害侵袭。病害主要来自外部侵入或盆土，主要有真菌感染、黑腐病和白粉病，尤其是白粉病极为严重。防治办法以多菌灵、托布津等杀菌药为主，主要喷洒枝叶和灌根。平时放置通风干净环境中，光照充足，生长旺盛，可降低发病率。火棘虫害以蚜虫为害最常见。防治办法是及时喷洒敌百虫、乳化乐果等。一般于下午喷药，至少隔三天一次，三次以上即可根治，也可随发现随喷药。

火棘是制作盆景的优良树种，根、干、枝、叶、花、果的观赏价值都很高。如何能使火棘盆景达到花繁果硕呢?一、阳光火棘喜欢温暖湿润的气候及阳光照射充足的环境，将其摆置在避风朝阳的地方可粗放管理，炎夏酷暑也不必遮阴，严寒冬季也会长势良好。但为了达到多花多果的目的，春、夏、秋必须具备有直射光条件，而且每天不得少于4至5小时的照射。二、土壤火棘生长迅速，萌发力强，根系多且密，它虽然能适应贫瘠土质，但更喜欢肥性好的沃土，最宜透气性好的偏酸性沙质土或腐叶土加菜园土等。一般一年替换盆景三分之二的旧土就可以了。三、浇水火棘盆景在开花及坐果期更要重视，要尽量保持土壤湿润而不能积水，秋冬两季可适当偏干一些，如盆景潮涝会引发烂根、落叶甚至导致死亡如何让火棘盆景多开花多结果如何让火棘盆景多开花多结果。总之，认真细心为益，原则是不干不浇，浇必浇透这句老行话。四、施肥火棘喜肥，在春夏秋萌芽、绽花、孕果期间，肥水一定要保证。在3月至5月盆景抽梢开花期，每月可施1至2次含氮磷成份较高的液肥，最宜饼肥、农家肥等，可促枝芽萌发生长健壮，还可使枝条多开花多孕果如何让火棘盆景多开花多结果文章如何让火棘盆景多开花多结果。植株挂果后，可以停止氮磷肥的使用，每月可施1至2次磷酸二氢钾的液肥，这样一直持续到9月份。如果施有机肥必须经过严格发酵过后方可使用，量也应视盆景大小而定。总之，要求勤施少施五、虫病火棘盆景虫害主要是蚜虫、红蜘蛛，春秋两季可能发生，用氧化乐果稀释1000倍7天喷洒一次即可杀灭，如发生白粉病、枯叶病、煤污病等，可喷洒500至1000倍多菌灵溶液。六、修剪火棘盆景能否达到花繁果硕的最终目的，最最关键的一步是做好修剪工作如何让火棘盆景多开花多结果花卉百科。修剪一是保持树形姿态，短截徒长枝清除无用枝等，以利枝片充分通风透光，二是有益多开花及果实正常成长。火棘的花芽分化期在上一年的10至11月份生长的坐果枝上，因而在每年秋季修剪时，一定要保持当年长出的短枝，剪去多余的营养枝。这样的修剪，既能照顾到盆景枝片及冠幅不变，又能让次年盛放的花朵犹如片片白云般飘动在绿叶的外层，金秋果实成熟后，更是红红火火热热闹闹，一派喜庆气氛。

火棘盆景怎么养护更好

4，火棘怎么种植啊

火棘种植方法如下：1.土地选择：火棘属于热带植物，喜温暖、阳光充足地带，火棘有较强的耐寒性，在 -16℃仍能正常生长，并安全越冬。应选择土层深厚，土质疏松，富含有机质肥沃的地方栽植。2.播种：将种子和细沙一起均匀地撒播在冬前准备好的苗床，盖上细土，以不见种子为宜，并在苗床上覆盖稻草，浇足水。火棘适宜第二年翻春播种，播种前可用万分之二浓度的赤霉素处理种子。3.水肥：火棘耐干旱，在开花前浇肥一次，要灌足水分，让火棘得到充足的水分。如果花期正值雨季，要注意挖沟、排水，避免植株水分过多造成落花，果实成熟收获后，在进入冬季休眠前要灌足冬水。4.整形：火棘自然状态下，树冠杂乱而不规整，内膛枝条常因光照不足呈纤细状，结实力差，为促进生长和结果，每年要对徒长枝、细弱枝和过密枝进行修剪，以利通风透光和促进新梢生长。

火棘又名红果、火把果。为蔷薇科常绿灌木，有枝刺。复伞房花序，花白色，小而密，花期5～6月。花后结出梨形球果，先期绿色，9月以后逐渐变为橘红或鲜红色，经久不凋。性喜阳光及温暖湿润气候，稍耐阴。不择土壤，在较瘠薄和干燥的地方也能生长，但在肥沃深厚的土壤上长势更旺。耐修剪，萌发力强。"role="figure火棘繁殖火棘用播种、扦插均可。如用种子播种，10月果熟时采收种子，可随采随播或沙藏到翌春播种。扦插宜在早春萌芽前用硬枝扦插，植侏往往更具苍劲的姿态，用作盆景材料更为适宜。

火棘管理较粗放，南方多行露地栽培。在庭园中可用作配景树，或作花篱栽植。移栽在早春或秋冬进行，带上原土坨并将上部枝条重剪，栽前在种植穴内施入有机肥，栽后浇足水，以后天气不十分干旱不再浇水。为不使植株生长过高，每年冬季需稍加短截控制树形。平时将抽生的徒长枝、过密枝、枯枝随时剪除。入冬后如能在其根际周围开沟施一次基肥，则来年花多果艳。北方盆栽观赏宜放阳光充足的阳台或庭院内培养。生长期间随时进行轻度修剪，并剔除枯枝、徒长枝、过密枝，保持树形优美。生长旺盛期肥水要充足，一般每月施一次腐熟稀薄饼肥水，或复合花肥。宜保持盆土湿润，但盆土不能积水，否则易烂根，造成落叶、落果。开花前增施1～2次磷、钾肥，则花繁且艳，果实累累。用作盆景，需要经常修剪，以利促进枝条粗壮，叶片繁茂，株型矮化，提高观赏价值。

火棘为蔷薇科、火棘属常绿灌木，性喜阳光充足的温暖气候，也稍耐荫，对土壤要求不严，在中性或微酸性土壤中生长良好，北方不能露地越冬，放低温室即可。火棘在中原地区3月中旬萌芽，花期5月至6月初，花白色，果实9月下旬开始转红，10月下旬成熟，到年底果红如火，果实扁圆形成串生长。制作盆景观赏价值很高。火棘移栽可于秋冬或早春进行，带土球并重剪才能保证成活。定植前施以磷为主的农家肥做基肥，则生长旺盛。每10天或半月施一次1％腐熟的豆饼或麻酱渣肥水，中、后期追施一次磷钾肥，以利花美果丰。火棘播种繁殖可露地作畦或播于浅盆中，3月下旬至4月上旬，将采下的种子去除果肉，洗净后播种，覆土厚约种子直径的2倍，喷雾保持湿润，30—50天即可出苗。火棘扦插繁殖在春季萌芽前或夏季新梢木质化后，剪取10—15厘米枝条扦插在沙床上，适当遮荫，保持湿润，40—50天左右即可生根第二处可开花结果供欣赏。

5，火棘怎么养可以多开花多结果

　　一、阳光　火棘喜欢温暖湿润的气候及阳光照射充足的环境，将其摆置在避风朝阳的地方可粗放管理，炎夏酷暑也不必遮阴，严寒冬季也会长势良好。但为了达到多花多果的目的，春、夏、秋必须具备有直射光条件，而且每天不得少于4至5小时的照射。　　二、土壤　火棘生长迅速，萌发力强，根系多且密，它虽然能适应贫瘠土质，但更喜欢肥性好的沃土，最宜透气性好的偏酸性沙质土或腐叶土加菜园土等。一般一年替换盆景三分之二的旧土就可以了。　　三、浇水　火棘盆景在开花及坐果期更要重视，要尽量保持土壤湿润而不能积水，秋冬两季可适当偏干一些，如盆景潮涝会引发烂根、落叶甚至导致死亡。总之，认真细心为益，原则是不干不浇，浇必浇透这句老行话。　　四、施肥　火棘喜肥，在春夏秋萌芽、绽花、孕果期间，肥水一定要保证。在3月至5月盆景抽梢开花期，每月可施1至2次含氮磷成份较高的液肥，最宜饼肥、农家肥等，可促枝芽萌发生长健壮，还可使枝条多开花多孕果。植株挂果后，可以停止氮磷肥的使用，每月可施1至2次磷酸二氢钾的液肥，这样一直持续到9月份。如果施有机肥必须经过严格发酵过后方可使用，量也应视盆景大小而定。总之，要求勤施少施。参考资料 http://www.tangmiao.cn/article_cat.php?id=15

6，谁能告诉我火吉花怎么养

火棘，亦名“火把果”、“救命粮”、“秦岭海棠”。属蔷薇科常绿灌木。株高一至三米，叶倒卵形，亮绿色，复伞房花序，花白色。梨果圆形，熟果鲜红色，经霜不凋，红果挂枝直至来年春季落去。夏天烈日炎炎，雪白色的花朵怒放。在庭院或居室，如雪似玉的火棘花平添一份凉意；冬季白雪皑皑，而火棘青枝绿叶，果红如火，大地顿觉温暖可爱。可以说，它的根、干、枝、花、果都有极高的观赏价值。火棘的根，生长弯曲易活，是制作盆景的优良品种，又是庭院风景树、绿篱的良材。火棘果食可食，也可磨粉、酿酒。养护　　上盆栽种养护：火棘扦插苗越冬后至3月份，气温回暖，即可选树形好的移栽上盆。开始宜用小盆，瓦盆最好。培养土宜用细煤渣、腐殖土、菜园土混合而成，并适当添加有机肥末，使之生长茁壮。每10天左右施一次有机肥液，5—6月现蕾开花，加强肥水养护管理，使枝条加粗加长，尽量保护长枝条，以利蟠扎造型。8—9月份即可造型制作盆景。

喜温暖湿润和阳光充足环境，不耐寒,较耐阴,怕强光直射,土壤以肥沃、疏松、排水好的腐叶土为好,冬季温度不低于12℃。喜温暖湿润及明亮的光照，生长适宜温度20～27℃宜栽植于疏松透气而富含腐殖质的介质。火炬凤梨，你这个已经开败了，但旁边已发新芽，看新芽下有根没，如根长好了就用刀切下从新种植，老株就丢掉了，没用了。

莲花与佛教的关系十分密切，可以说“莲花”就是“佛”的象征。当我们走进佛教寺庙时，便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂；称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花（如天女）。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。莲花与佛教的密切关系，还表现在佛教将许多美好圣洁的事物，以莲花作比喻，以莲花为代表。在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足心向上的小菩萨。佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”；结跏跌坐的姿势，即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势；佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”；《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”；佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”；念佛之人称“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中；佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙；胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界；释迦牟尼的手称为“莲花手”；僧尼受戒称“莲花戒”；僧尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义；五智中的妙观察智称为”“莲花智”；称善于说法者为“舌上生莲”；谓苦行而得乐为“归宅生莲”；佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅；东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”；佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”。总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。佛教为什么如此推崇莲花呢？这主要有两方面的原因：一、佛教产生于印度，印度地方气候炎热。荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。这类故事非常之多，影响很深，如《莲花王子的故事》，便将道德高尚、善良、正直、奉行为王十法（布施、持戒、慷慨、正直、和蔼、自制、忌怒、忌杀、宽容和大度）的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒，他跳进恒河之中，变成一条大赤鱼，告诉百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起来，这样坚持了十二年，他用自己的肉供养全国百姓，度过长达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿母莲花夫人每走一步，脚后立即现出一朵美丽的莲花，她一胎生下五百个童男，个个都是俊美的大力士，均是保卫国家的英雄，因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的制度，实行种姓平等，以慈悲为怀，普度众生。为了弘扬佛法，使广大群众能够理解和接受佛教教义，便以俗语传道。又迎合民众的爱莲心理，将莲喻佛，使得佛教能够迅速传播开来，信众广泛。佛教以莲喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土）。即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。佛教的重要信条之一，是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱苦难，获得快乐。慈心是希望他人得到快乐，慈行是帮助他人得到快乐；悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者，不计善恶，不分人畜，都应施予慈悲。对种种恶行，都要容忍和宽宥，用慈悲心去帮助他们，感化他们，使之向善，成为善良之辈，结出善果。但严戒同流合污，要身处污浊的尘世而不为其污染，保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽事物的侵扰，佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花，确是最好的象征，因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花，出自污泥，色虽鲜好，出处不净。”《从四十二章经》说：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上，或手执莲花，表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。人要做到出自尘浊而不为污染的境界，不是一件容易的事，需要相当高的觉悟和定力，这就需要修持和守戒，开发佛性，消除魔性。佛性增强了就能抵住魔的干扰，还能降魔成佛，就能解脱生、老、病、死之苦。这听起来似乎很玄，宗教意味很浓，其实只是较高的一种思想境界层次。一切事理通达了，参透了，自然凡事都看得开，不再贪婪、恐吓、焦虑、痴心、嗔怒，在精神上自然摆脱了苦境，变得轻松愉快。所以佛教中的莲花，代表一种智慧的境界，即所谓“开悟”。《无量寿轨》说：“是菩萨（观音菩萨）作是思维，一切有情身中，具有此觉悟莲花，清净世界不染烦恼。”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云：“论凡夫心如合莲花，圣人心似开莲花……问：何故众生心性譬莲花乎？答：《秘藏记》云：莲花部吾自身中，有净菩提心清净之理，此理虽经六道四生界死泥中流转，而不染不垢，乃名莲花部。《疏十二》云：观莲花不观余花耶？此亦有意，如世莲花处污泥之中，生处虽说恶，而莲花体性清净，妙色无比，不为诸垢所染。凡夫变复如是，虽种种不尽三毒过患无量无边，亦此莲花三昧甚深，果实皆生其中，即是如来平等大慧之光也。”佛教有“花开见佛性”之说，这里的花即指莲花，也就是莲的智慧和境界。人有了莲的心境，就出现了佛性。希望采纳。